“Oro pela mesma coisa há anos. Por que Deus está demorando tanto?”

Ninguém pode dizer por quê, e é bom desconfiar de quem afirma que pode. Esse é o ponto de partida honesto. O que a Bíblia oferece é mais estreito e mais útil do que uma explicação: na Bíblia, demora repetidamente não é recusa, a espera é tratada como condição normal da fé e não como castigo, e as pessoas que mais esperaram não são descritas como tendo feito algo errado.

Na Bíblia, a demora muitas vezes é proposital — e mesmo assim dói

Quando Jesus soube que Lázaro estava doente, João registra que Ele ficou ainda dois dias no lugar onde estava. Não porque estivesse ocupado, e não porque não tivesse ouvido. Ele ficou. Quando chegou, o homem já tinha morrido, e as duas irmãs disseram, cada uma por sua vez, que se Ele tivesse vindo antes aquilo não teria acontecido.

Guarde as duas metades dessa história. A demora foi escolhida, a dor foi real, e Jesus não tratou a queixa das irmãs como falta de fé. Ele chorou com elas. Seja lá o que a sua espera esteja fazendo com você, ela não é prova de que você foi esquecido por alguém que não se importa.

Quando, pois, ele ouviu que Lázaro estava doente, ficou ainda dois dias no lugar onde estava.

João 11:6, BLIVRE

Você tem permissão para perguntar até quando

O Salmo 13 abre com a pergunta quatro vezes em dois versículos — até quando o Senhor vai se esquecer de mim, até quando vai esconder o rosto, até quando eu vou lutar com os meus pensamentos. É a mesma pergunta que você está fazendo, e ela está no cancioneiro.

Isso tem efeito prático. Muita gente em espera longa para de orar pela própria coisa, porque levantar o assunto de novo parece insistência ou falta de fé. Não é nem uma coisa nem outra. Trazer o assunto pela quadringentésima vez é o que os Salmos ensinam, não o que eles condenam.

Até quando te esquecerás de mim, SENHOR? Para sempre? Até quando esconderás de mim teu rosto? Até quando terei preocupações em minha alma, com tristeza em meu coração o dia todo? Até quando meu inimigo se exaltará sobre mim?

Salmo 13:1-2, BLIVRE

Devagar de dentro de uma vida humana não é devagar do lado de Deus

Pedro, escrevendo a pessoas que achavam a promessa de Deus atrasada, diz que um dia e mil anos não são as medidas fixas que supomos, e que Deus não retarda a sua promessa do jeito que as pessoas contam demora. Ele não oferece um cronograma. Ele questiona a régua que você está usando.

Isso não é um truque para fazer os anos parecerem menores. Os seus anos são reais, e se esta espera te custou alguma coisa, esse custo também é real. O texto está apenas dizendo que a demora não é prova de descaso, que é justamente a conclusão para a qual uma espera longa fica empurrando você.

Mas amados, desta uma coisa não ignoreis: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. O Senhor não é tardio em sua promessa (como alguns a consideram tardia); mas ele é paciente para conosco, não querendo que alguns pereçam, mas sim que todos venham ao arrependimento.

2 Pedro 3:8-9, BLIVRE

Cuidado com as respostas que as pessoas te oferecem

Isaías diz que os pensamentos e os caminhos de Deus não são os nossos, e que estão tão acima dos nossos quanto os céus estão acima da terra. Repare no que esse versículo faz: ele limita a explicação. Ele não fornece uma. É uma cerca, não um holofote.

Então, quando alguém te diz com toda a confiança que Deus está demorando para te ensinar uma lição específica, ou para te preparar, ou porque você não estava pronto — essa pessoa foi além do que qualquer um recebeu. Algumas esperas de fato formam gente. Outras são só longas. Você não é obrigado a produzir uma teoria redentora sobre a sua própria espera para continuar orando dentro dela.

Pois os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o SENHOR. Porque, assim como os céus são mais altos que a terra, assim também os meus caminhos são mais altos que os vossos caminhos, e os meus pensamentos que os vossos pensamentos.

Isaías 55:8-9, BLIVRE

Como é, na prática, esperar bem

Hebreus diz de Abraão que, esperando com paciência, ele alcançou a promessa. São poucas palavras para uma espera de décadas — longa o bastante para que ele tentasse arranjar o desfecho por conta própria no meio do caminho, coisa que a Bíblia relata sem apagar. Esperar bem não significa esperar sem reclamar e sem errar. Significa ainda estar ali.

E vale dizer com todas as letras: algumas orações são respondidas com um não, outras não são respondidas no formato em que foram pedidas, e a frase de Eclesiastes sobre haver tempo para tudo inclui tempos que ninguém escolheria. Esperar bem não é uma técnica para garantir o resultado. É uma decisão sobre quem você vai ser enquanto o resultado não está no seu controle.

  • Continue orando pela coisa concreta, não por uma versão espiritualizada dela.
  • Conte para uma pessoa há quanto tempo isso dura. Espera longa pesa mais no escondido.
  • Anote o que se mexeu, mesmo que pouco. A memória é testemunha ruim depois do segundo ano.

E assim, esperando pacientemente, Abraão obteve a promessa.

Hebreus 6:15, BLIVRE

Você perguntou por que está demorando tanto. O “por quê” ninguém tem; o que você tem é o fato de continuar pedindo, anos depois, e isso não é o comportamento de uma fé que fracassou.

Texto bíblico da Bíblia Livre. Creative Commons Atribuição 3.0 Brasil

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