Versículos sobre casamento

A maioria dos versículos sobre casamento aparece em público na festa de casamento, impressa num cartão, lida para gente que está casada há quatro horas. Eles são bem mais úteis onze anos depois, numa quarta-feira, quando alguém deixou a mesma porta do armário aberta de novo. Leia devagar e leia sobre você. Cada um deles descreve uma coisa para fazer, e não uma coisa para exigir da outra pessoa — e é aí que está a diferença entre um versículo que ajuda um casamento e um versículo que entra na discussão.

Sair vem antes de unir

A frase mais antiga da Bíblia sobre casamento tem dois verbos, e o primeiro é deixar. A pessoa deixa pai e mãe e só então se une. Essa ordem não é enfeite. Um casamento em que um dos dois nunca saiu de casa de verdade — em que a mãe ou o pai ainda recebe a primeira ligação, ainda define o padrão, ainda dá a palavra final sobre dinheiro ou sobre os filhos — está sendo descrito aqui como inacabado, e não como dedicado.

O segundo verbo é mais perto de colar do que de concordar. É uma palavra física. Seja lá para o que este versículo é usado em discussões de teologia, no chão do dia a dia ele descreve duas pessoas virando a primeira casa uma da outra.

Portanto, deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se achegará à sua mulher, e serão uma só carne.

Gênesis 2:24, BLIVRE

Dois são melhores que um, e não é um versículo romântico

Lido em quase toda cerimônia, e originalmente não escrito sobre cerimônia nenhuma. Eclesiastes é um livro seco sobre trabalho, dinheiro e morte, e esta passagem defende a companhia pelo motivo mais direto possível: melhor retorno pelo esforço, alguém para te levantar quando você cai, calor no frio, mais chance numa briga.

É justamente esse jeito sem açúcar que faz o texto sobreviver ao contato com um casamento real. Ele não promete que você vai estar apaixonado em março. Ele diz que duas pessoas encarando a mesma vida difícil têm vantagem, e que deitar sozinho no frio é pior.

Dois são melhores do que um, porque eles têm melhor recompensa por seu trabalho. Porque se vierem a cair, um levanta ao seu companheiro; mas ai daquele que está só, pois caso caia, não há outro que o levante. Também, se dois se deitarem juntos, eles se aquecem; mas como alguém sozinho poderá se aquecer? E se alguém prevalecer contra um, dois podem resistir contra ele; porque o cordão de três dobras não se rompe tão depressa.

Eclesiastes 4:9-12, BLIVRE

A leitura de casamento foi escrita para gente que estava brigando

Paulo escreveu isto para uma igreja se rasgando por causa de status e de quem era mais espiritual, e não para um casal de branco. Esse contexto é um presente: significa que a passagem descreve como se comportar quando você está irritado e convencido de que tem razão.

Repare que quase todo item é um verbo ou um comportamento, e não um sentimento: paciência, bondade, não guardar registro. Leia como espelho. No instante em que vira uma tabela de notas para o seu cônjuge, o texto para de servir para qualquer coisa, e quase todo mundo consegue sentir o segundo exato em que essa chave vira.

O amor é paciente, é bondoso; o amor não é invejoso; o amor não é orgulhoso, não é arrogante. O amor não trata mal; não busca os próprios interesses, não se ira, não é rancoroso. Não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. Tudo aguenta, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

1 Coríntios 13:4-7, BLIVRE

A roupa diária de duas pessoas numa cozinha

Paulo está falando de como uma comunidade trata a si mesma: compaixão, bondade, humildade, mansidão, paciência, suportar um ao outro, perdoar qualquer queixa que um tenha do outro. Depois ele coloca o amor por cima, como aquilo que amarra tudo.

Aplicado a um casamento, isso é pouco glamouroso e muito prático. Suportar é uma categoria real: nem tudo vai ser resolvido, e uma parte do que o seu cônjuge faz vai simplesmente ser carregada em vez de consertada. Decidir o que é o quê ocupa boa parte de um casamento longo.

Por isso, como escolhidos de Deus, santos e amados, revesti-vos de sentimentos de misericórdia, bondade, humildade, mansidão, e paciência. Suportai-vos uns aos outros, e perdoai-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro. Como o Senhor vos perdoou, assim também fazei. E acima de tudo isto, revesti-vos do amor, que é o vínculo da perfeição.

Colossenses 3:12-14, BLIVRE

A Bíblia também tem poesia de amor

Cantares são duas pessoas apaixonadas falando do corpo uma da outra, e está no cânon sem pedir desculpa. Estes versículos são o ponto mais alto do livro: amor como selo usado sobre o coração, forte como a morte, impossível de afogar ou de comprar.

Vale lembrar disso nas manhãs em que o casamento parece só administração. Prazer e encantamento não são um extra pouco espiritual para encaixar depois da logística. Segundo este livro, é a coisa mais forte que existe na sala.

Põe-me como selo sobre o teu coração, como selo sobre o teu braço; porque o amor é forte como a morte, e o ciúme é severo como o Xeol; suas brasas são brasas de fogo, labaredas intensas. Muitas águas não poderiam apagar este amor, nem os rios afogá-lo; ainda que alguém desse todos os bens de sua casa por este amor, certamente o desprezariam.

Cantares 8:6-7, BLIVRE

Como não usar estes versículos

Nenhum destes versículos é instrumento para dar nota ao seu cônjuge, e nenhum deles é argumento para ficar onde você está sendo ferido. Se o seu casamento está em dificuldade, esta página não é terapia, aconselhamento nem orientação pastoral, e querer um bom profissional é uma coisa normal.

Se o seu cônjuge está te machucando — física, sexual ou financeiramente, ou deixando você com medo — trate segurança como a primeira pergunta. A lição aqui não é aguentar, e colocar você e as crianças em segurança não é falha de fé. No Brasil, a Central de Atendimento à Mulher atende pelo 180 e a emergência é 190.

Leve um destes para uma manhã a dois nesta semana. Leia no passo de Ler e, no passo de Conversar, cada um fala uma frase sobre onde aquilo bateu. Costuma bastar; não é preciso resolver o casamento antes do café.

Texto bíblico da Bíblia Livre. Creative Commons Atribuição 3.0 Brasil

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